探寻西凉女性的传奇故事

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为什么我觉得这一段杨阜的水平高于正史刘备,"叙曰：“何为乃尔？”阜曰：“守城不能完，君亡不能死，亦何面目以视息於天下！马超背父叛君，虐杀州将，岂独阜之忧责，一州士大夫皆蒙其耻。君拥兵专制而无讨贼心，此赵盾所以书弑君也。超强而无义，多衅易图耳。”叙母慨然，敕叙从阜计。"

A.杨阜先是大义凛然的说"弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。”

B.然后呢,我们忍辱负重的杨阜终于见到有权力的姑妈了,"说前在冀中时事，歔欷悲甚"二哭。

效果是很明显的,老太后听完"慨然",估计这老太太被"正能量"教育了很多年,立马"敕叙从阜计",立刻敕令儿子姜叙按照杨阜的计划行事.老太在家很有权威的嘛,连掌管军权的儿子都要听她的.我估计杨阜要是先找姜叙哭一场,接着要他的出兵,姜叙估计还要考虑下利弊,分析下胜算.可是传销能手杨阜果断看准了他姑妈才是权重者,直接对她哭就能忽略掉姜叙的技术评估,这眼光真尼玛独到。

C.还想吐槽下姜叙你妈决定啥你就干嘛,你真是个孝子耶.要是你妈深陷传销组织,你是不是要跟着把你妈手头的东西都买了。

2.叙母已经吐槽基本等于文盲,眼瞎的但是独断专横的中老年妇女.让我想起<孔雀东南飞>里面的一个场景,"槌床便大怒"老年更年期,难怪姜叙那么听话。

3.王异皇甫谧《列女传》：昂为羌道令，留异在西。会同郡梁双反，攻破西城，害异两男。异女英，年六岁，独与异在城中。异见两男已死，又恐为双所侵，引刀欲自刎，顾英而叹曰：“身死尔弃，当谁恃哉！吾闻西施蒙不洁之服，则人掩鼻，况我貌非西施乎？”乃以溷粪涅麻而被之，鲜食瘠形，自春至冬。双与州郡和，异竟以是免难。昂遣吏迎之，未至三十里，止谓英曰：“妇人无符信保傅，则不出房闱。昭姜沈流，伯姬待烧，每读其传，心壮其节。今吾遭乱不能死，将何以复见诸姑？所以偷生不死，惟怜汝耳。今官舍已近，吾去汝死矣。”遂饮毒药而绝。时适有解毒药良汤，撅口灌之，良久乃苏。

为什么感觉这女人很作.城破恐被侵犯,要自杀,可惜没有电视剧里面的旁人拉住,但是她看看自己的女儿又放弃了这个想法。为了防患于未然,不引起色狼们的想法,随即"溷粪涅麻而被之，鲜食瘠形",穿粪衣,饿瘦自己。

为毛和今天的审美观不一样,今天以瘦为美啊.等到可以团聚的哪一天,又搞出一段典故来比照自己,怕因为长久身陷敌区而丈夫嫌弃自己,竟然吞药自杀了,还好"时适有解毒药良汤"。为毛这么巧,TVB剧情么?估计异妈随身带着解药,交给自己的丈夫,让他看着办,要是嫌弃她就不救,给自己的留个名节.要是不嫌弃,就装么做样的找找随身带好的解药。女人心,真狠....昂谏不听，归以语异，异曰：“君有争臣，大夫有专利之义；专不为非也。焉知救兵不到关陇哉？当共勉卒高勋，全节致死，不可从也。”这个和杨阜那个异曲同工。欲要昂以为己用，然心未甚信。超妻杨闻异节行，请与宴终日。异欲信昂于超以济其谋，谓杨曰：“昔管仲入齐，立九合之功；由余适秦，穆公成霸。方今社稷初定，治乱在于得人，凉州士马，乃可与中夏争锋，不可不详也。”杨深感之，以为忠于己，遂与异重相接结。昂所以得信于超，全功免祸者，异之力也。心狠的女人是口怕的,她会潜入你的家庭,扇动你家的妇孺.....及昂与杨阜等结谋讨超，告异曰：“吾谋如是，事必万全，当奈月何？”异厉声应曰：“忠义立于身，雪君父之大耻，丧元不足为重，况一子哉？夫项托、颜渊，岂复百年，贵义存耳。”昂曰：“善。”遂共闭门逐超，超奔汉中，从张鲁得兵还。异复与昂保祁山，为超所围，三十日救兵到，乃解。超卒杀异子月。凡自冀城之难，至于祁山，昂出九奇，异辄参焉

为什么我特么真的很讨厌讲大道理的女人.那些不计算兵力,不计算经济,不计算各项数据和可行性的女人们,可你来一通党国的大道理,然后希望你根据她们脑子里面的"大道理"去流血流汗。