揭秘《火影忍者》中忍者武器、忍具、忍术的起源与传承

《火影忍者》中最常用的武器就是手里剑和苦无，这两样也是大家印象中忍者的标配，除此之外还出现过很多各式各样的武器，如剑、刀、镰刀、扇子、金箍棒等。

比如雾忍者村的忍刀七人众使用的忍刀，赐给自来也大蛇丸和纲手“木叶三忍”称号的山椒鱼半藏使用的锁镰，不死之身、晓的成员飞段使用的三刃镰刀，甚至三代火影的金箍棒、六道仙人的芭蕉扇、红葫芦等宝具等，都给人留下了深刻的印象。

火影忍者中的武器出处

佐助的忍刀、干柿鬼鲛的鲛肌与“剑豪”宫本武藏的剑法书《五轮书》

漫画《火影忍者》中的忍者世界中出现了很多忍术、体术和忍具及忍者使用的武器，不过其中最有意思的是对忍者剑法的改编，一提到忍术，大家想到的基本都是类似《火影忍者》中的通灵术、影分身这种难以想象的“妖法”，玄幻又不可思议。

但其实日本真实的忍术中，现存49个忍术流派没有一种是单纯使用忍术的，除了忍术，还包括剑术和柔术，柔术就是《火影忍者》中所说的体术，而剑术则是刀法使用，因为日本忍者和武士使用的都是日本刀，在日本几乎是不用剑的，但奇怪的是刀的使用技巧却被称为“剑术”。

《火影忍者》后期的佐助会经常使用一把看起来很普通的武器，看起来很像中国的剑，而不像日本的武士刀，叫做忍刀，现代最大的忍者流派户隐流忍术34代继承者初见良昭撰写的《户隐流忍法体术》一书中记载了忍刀与日本刀的不同之处，忍刀为了符合忍者暗中侦查、长时间行走的需要，尺寸小、重量轻、刀身平直、刀鞘呈黑色（不易被发现）。

佐助使用的忍刀与《户隐流忍法体术》中记载的忍者使用的忍刀

不过，《火影忍者》中忍者对武器的需求在忍刀的基础上做了一定的增幅，比如最著名的雾隐忍村忍刀七人众使用的忍刀，与现实中的忍刀相比简直就是反其道而行之，但却起到了吸引人的目的，尤其是干柿鬼鲛的鲛肌和桃地再不斩的斩首大刀，不但尺寸惊人、而且厚重无比。

干柿鬼鲛的鲛肌出处大有来头，历史上的忍者从没有使用这么蠢大武器的先例，但是在武士中却有一人，就是被后世称为不败“剑豪”的宫本武藏，根据1643年宫本武藏撰写的《五轮书》记载，他一生70多战无一败绩，而其中最为人称道的则是与佐佐木小次郎的岩流岛决斗。

1643年宫本武藏撰写的《五轮书》刀法指南成为忍者剑术总纲之一、其中也包括忍刀的背法

关于岩流岛的这次决斗，因为没有确切的史料记载、众说纷纭，不过，根据流传最广的浮世绘中的说法，真相是小次郎事先知道武藏是二刀流高手（短刀），于是使用了三尺余长的“备前长船长光”名刀，人称“物干竿”。

《贞房浮世绘》记载的宫本武藏击败小次郎的船桨可以被看作鲛肌的出处

晓成员飞段的三刃镰刀、雨忍村“半神”山椒鱼半藏的“镰刀”与《万川集海》记载的忍者武器“忍镰“

《火影忍者》中晓的成员、拥有不死之身的飞段使用一把三刃镰刀，而另一位也使用镰刀为武器的是赐予自来也、纲手和大蛇丸“木叶三忍”称号、有着“半神”之称和忍者顶点的雨忍村首领山椒鱼半藏。

镰刀不是农民使用的农具吗？真的是作为忍者的武器被使用过吗？答案是肯定的。

在伊贺忍者藤林一门的后代藤林左武次保武1676撰写的忍术书《万川集海》中，明确记载了忍者使用的镰刀以及为什么使用镰刀，镰刀作为农民的农具，是为武士所不齿使用的武器，但是忍者与武士不同。

忍者的作用是伪装渗透、情报收集、破坏工作，所以，即使随身携带农民使用的镰刀也不会引起注意，反而可以起到伪装自己的作用，而忍者使用的镰刀与忍刀一样也被进行了改造，《火影忍者》中“半神”山椒鱼半藏使用的锁鎌就是忍镰的一种，在镰刀的刀柄尾部拴上了锁链，可以将镰刀投掷和收回。

被誉为忍者巅峰的“半神”山椒鱼半藏使用的锁鎌与江户博物馆中珍藏的忍者锁鎌

俗话说一寸长一寸强，这就是锁鎌作为忍者的武器被看做是强大护身武器的地方了。另外，宇智波斑使用的死神大镰刀真实忍者历史中也是存在的，这种大型忍者武器被称为长柄镰或八重鎌，不过，这种不讲究的粗暴武器只存在于源平合战的1180年之后的一段时间，江户时代之后就不再使用了。

从《火影忍者》中的致命武器到《忍者生活》中的逃生道具

手里剑和苦无被认为是《火影忍者》中每位忍者的标配，几乎所有的忍者都会使用，当然是攻击敌人的一种最佳手段，可以远距离给人致命伤害，不过，现实中的手里剑和苦无并不是这样使用的。

根据1981年山口正之撰写的《忍者生活》一书中，对古代忍者的研究记载，手里剑被发明是为了逃生，在受到追击的时候，忍者可以使用手中的暗器击伤对方，然后从容逃走，不过最初被使用的投掷武器并不是手里剑而是短刀和忍针，这两种投掷武器都有缺憾，短刀的价格比较高，作为一次性扔掉的武器很可惜。

而忍针又太过细小，不足以对敌人进行有效的杀伤，于是就发明了长一点的忍针，两根绑在一起，这就是最初的手里剑，后来随着忍术的发展，手里剑也被作为投毒之后的暗杀术的一种武器使用，不过效果一般。

被伊鲁卡老师挡下的巨大手里剑和珍藏在小田原市的古代手里剑

苦无分为13-15cm的大苦无和8-10cm的小苦无两种，苦无和手里剑一样，也不是用于战斗，大苦无被作为挖掘和攀爬的辅助工具，在忍者执行潜入任务时，用大苦无作为铁锹挖掘地面泥土，也可以作为攀爬城墙时的利器。

苦无的尾部有一个空心圆环，可以拴上绳子，通常也被忍者作为过河和爬墙的道具来使用，苦无的制作方法比手里剑更有难度，所以不是万不得已，不会将身边携带的苦无作为武器向敌人投掷。

《火影忍者》中的压缩饼干“兵粮丸”与《万川集海》中忍者自制的兵粮丸、水渴丸

兵粮丸是《火影忍者》中出现过的一种止饿干粮，而且小樱还制作过一种杀伤力极强的暗黑兵粮丸，日本战国时代武田家的家臣山本耕助撰写的《老谈集》中记载了这种兵粮丸的制作方法，因为需要营养学的知识，所以古代的兵粮丸并非普通的干粮，还能为忍者提供均衡的营养。

因为流派的不同，各家的兵粮丸都不太一样，不过基本来说都会遵守营养均衡的大原则，所以，基本会以晒干的大米、荞麦粉、大豆粉为主，然后加入混入动物脂肪的豆腐和鱼粉，而且还必须加入梅干、山野菜和松子，这还没完，最后还有一个添加物，这里的添加物并不是什么阿斯巴甜之类的化学物，而是蜂蜜、甘草和日本酒。

由忍者的军用干粮变成观光旅游地方特产的“兵粮丸”、图为日本慧那地区特产的“兵粮丸”

将他们按照一定比例制作成丸子的形状，不仅携带方便而且非常具有营养，作为急需补充体力的士兵口粮和忍者口粮是最合适不过的了。

除了兵粮丸，1676年伊贺忍者的忍术书《万川集海》中还记载了一种用于止渴水渴丸，目的是为了在忍者执行任务潜伏、行走和移动时在缺水状态下减少口渴和脱水的危险状态，原理是使用梅干为主的材料引起唾液分泌。

制作水渴丸的材料有梅干、冰糖、麦芽和松干甘皮，茶叶柿子叶和桃叶，以及生姜，除了有解渴的作用之外，生姜、茶叶和松甘皮还有具有消毒和清洁血液的作用。

《火影忍者》中三代火影的金刚如意棒、六道仙人的忍具与《西游记》中的宝物

《火影忍者》中最厉害的武器应该就是六道仙人传下来的五件宝物了，分别是幌金绳、七星剑、红葫芦、芭蕉扇和琥珀净瓶，这五件宝物除了琥珀净瓶之外，其他四件宝物都分别被金角银角兄弟获得，金角银角也凭借这几件宝物，与拥有秽土转生忍术的木叶忍村二代火影千手扉间同归于尽。

这几件宝物都源自中国的古典名著《西游记》，其实不光是这五件宝物，三代火影的武器金刚如意棒也出自《西游记》。

三代火影的金刚如意棒和孙悟空的定海神针铁

《火影忍者》中木叶忍者村的三代火影猿飞使用的金刚如意棒的出处其实就是《西游记》中的齐天大圣孙悟空从东海龙宫“借走“的定海神针铁-金箍棒，《西游记》中对金箍棒的完整记载是：

昔，华夏神州水患年年，民不聊生；乃有禹帝治水，其时，为测江河如意金箍棒深浅，取一铁棒，可随心长短，入江河湖海，深浅立现。

水患平定后，禹帝将此铁丢入大海，取意海河永固；被东海龙君所得，供奉起来，称为“定海神珍铁”。俗语有云：擎天白玉柱，架海紫金梁，此铁正是那架海金梁的具象化体现。

后，天产灵猴孙氏悟空道成归山，龙宫借宝；神器应主，璀璨生光，正可谓宝剑英雄，相见恨晚。此后便一直伴随这位齐天大圣美猴王，上闹三十三天，下砸十八地狱。乃是神器榜上天下第一棒。

1677年从朝鲜传到日本的《朴通事谚解》、也将《西游记》的故事传到了彼岸

最早传到日本的《西游记》版本是1677年从朝鲜传过去的《朴通事谚解》，对金箍棒的原文描述叫“如意金箍棒”，翻译后的版本，对其中专有名词如人名、地名、官名、宝物基本都沿用了中文，《火影忍者》只是将顺序颠倒了一下，稍加改动、变成了金刚如意棒。

幌金绳、七星剑、红葫芦、芭蕉扇和琥珀净瓶

《火影忍者》中六道仙人的5件忍具幌金绳、七星剑、红葫芦、芭蕉扇和琥珀净瓶也全部来自《西游记》，就连后来使用他们的金角银角也出自《西游记》，金箍棒因为知名度比较高，岸本齐史在引用的时候还进行了一些改动，而这五件宝物则直接使用了原名。《西游记》中的幌金绳是太上老君的一根勒袍的腰带。

《西游记》第三十四回记载幌金绳的原文如下：悟空变成老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。

《西游记》中的七星剑是太上老君炼魔的宝剑，可以与孙悟空的金箍棒一决高下，原著第三十五回记载：

金箍棒与七星剑，对撞霞光如闪电。悠悠冷气逼人寒，荡荡昏云遮岭堰。那个皆因手足情，些儿不放善；这个只为取经僧，毫厘不容缓。两家各恨一般仇，二处每怀生怒怨。只杀得天昏地暗鬼神惊，日淡烟浓龙虎战。这个咬牙锉玉钉，那个怒目飞金焰。一来一往逞英雄，不住翻腾棒与剑。

《西游记》中太上老君的各种法宝成为了《火影忍者》六道仙人的武器库

《西游记》中红葫芦的全名是紫金红葫芦，玉净瓶（《火影忍者》中的琥珀净瓶）则为羊脂玉净瓶，前者是太上老君炼丹所用，后者为观音菩萨所有，可盛五湖四海之水，不过太上老君也有一个羊脂玉净瓶，是炼丹盛水的法器，这两样宝物都可以将敌人装入其内，炼化成浓水。

《西游记》中的芭蕉扇有两把，一把是太上老君的芭蕉扇，另一把是铁扇公主的芭蕉扇，太上老君的芭蕉扇至阳克金，正为炼丹所用，铁扇公主的芭蕉扇至阴，可以克制火，就是后来这把扇子灭了火焰山的火。

《火影忍者》中的金角银角虽然有5件六道仙人的忍具，但最后还是在二代火影千手扉间的攻击下魂飞烟灭，这其实也是一次对忍者打平神仙的一种艺术夸大，不过以二代火影的超强战斗力，还是没能逃过芭蕉扇至阴之力的克制，可以说在引用《西游记》这件宝物的时候，已经为“火影之死”埋下了伏笔。

三代火影使用金刚如意棒的时候还进行了一些改动，但后来，到了金角银角的5个忍具出场时就没有太多改动了，不过《西游记》原著中太上老君还有一些宝物，可能威力太大，就没有使用，比如能击万物、可以收天下所有兵器的金刚圈，如果被用在《火影忍者》中，不知会泛起怎样的波澜了。